Manji Shinsan Dainihon Zokuzōkyō, Electronic version, No. 1054 多利心菩萨念诵法

Manji Shinsan Dainihon Zokuzōkyō, Electronic version, No. 1054 多利心菩萨念诵法卍新纂大日本续藏经数位版, No. 1054 多利心菩萨念诵法南天竺跋折罗菩提集撰 Electronic Version by CBETA XML TEI P5 correctionsorig correctionsCBETA correctionsCBETA.ting correctionsCBETA.maha correctionsXuzangjing 1卷 X.59.1054 中华电子佛典协会 (CBETA)

service@cbeta.org

Available for non-commercial use when distributed with this header intact.

2023-05-18 10:56:49 +0800 Manji Shinsan Dainihon Zokuzōkyō 卍新纂大日本续藏经多利心菩萨念诵法

Input by CBETA, OCR by CBETA

CBETA 人工输入，CBETA 扫瞄辨识

原书标点

【CB】【卍续】 CBETA CHARACTER CB00069 U+F0045 U+35DAcomposition[口*栗] CBETA CHARACTER CB00074 U+F004A U+20F1Dcomposition[口*梨] CBETA CHARACTER CB00331 U+F014B U+235E5normalized form棘composition[束*束] CBETA CHARACTER CB00645 U+F0285 U+23C66normalized form氛composition[气@盆] CBETA CHARACTER CB00805 U+F0325 U+246A5composition[牟*含] CBETA CHARACTER CB01220 U+F04C4 U+20D0Acomposition[口*吕] CBETA CHARACTER CB01836 U+F072C U+3613composition[口*阑] CBETA CHARACTER CB01926 U+F0786 U+7070normalized form灰composition[厂@火] CBETA CHARACTER CB02000 U+F07D0 U+2340Dcomposition[檎-离+土] CBETA CHARACTER CB02432 U+F0980 U+42FFcomposition[糸*畏] CBETA CHARACTER CB02494 U+F09BE U+47E6normalized form跋composition[跳-兆+(乏-之+友)] CBETA CHARACTER CB04564 U+F11D4 U+20776composition[利-禾+垂] CBETA CHARACTER CB11111 U+F2B67 U+30208U+865Fcomposition[唬-儿+巾] CBETA CHARACTER CB16014 U+F3E8E U+979Enormalized form鞞composition[鞥-合+(白-日+田)] CBETA CHARACTER CB16909 U+F420D U+28F79composition[棣-木+(上/矢)] CBETA CHARACTER CB17038 U+F428E U+20F1Dcomposition[口*(鯬-鱼+木)] CBETA CHARACTER CB17241 U+F4359 composition[舍*巨] CBETA CHARACTER CB17266 U+F4372 composition[铓-亡+杲] CBETA CHARACTER CB17275 U+F437B composition[梐-比+(髓-骨)] CBETA CHARACTER CB18834 U+F4992 composition编⃝ English Chinese (Traditional) CWRay Chou 周邦信P4 to P5 conversion by p4top5a.py, intended for publication Zhou Bang-Xin (ed.) Created initial TEI XML version with BASICX.BAT No. 1054 莲花部多利心菩萨念诵法南天竺三藏跋折罗菩提集撰抠要念诵门

是中意欲偏成多利心菩萨亦通一切诸部若馀部用时必须就明法者边咨决删定明咒印诸馀次第更勿增减此法门与诸经法门及瑜伽门相会纽成为彼初心求解脱者得阶地位故修缉成就彼行修此门者先应入大三昧耶壇受菩萨戒行菩萨行起大悲意捨身命财饶益有情专心希仰佛菩提身不著贪恚勤心勇猛摄心不乱慈悲喜捨恒无暂息心常发愿无边众生悉令度于彼岸行此法者自身内外淸净极令严洁于诸长宿和尙阇梨等处常应尊重心无谄曲语言诚实勿违信命随分行施莫贪著财施心无间于四威仪莫令缺断常修梵行勿思色欲放逸恣情及营诸务如是中间刹那刹那时分澄念谛睹诸行皆悉无常略而言之一切诸法犹如镜像既知是已当须披精进铠壞烦恼鍕𨨲秘明咒剑破尽󴍻网出生死妄海至菩提场坐金刚座决定自心勿令退转如是作意之人方应修习此大乘戒藏中最勝法门是故我次第而说欲念诵者先净于地净之法量取其地或四肘八肘十一肘十六肘等于是量中随力取之窟深至膝或深一肘择去虫蚁及诸瓦砾发骨灰炭糠秕棘刺本根之属诸秽恶等物已塡满净土坚实令平等讫当于其上修妙精舍净涂其室先定方面若求除灾法者其室应当开南门面向北坐坐时当交两脚胫坐若作求增益法者当开西门面向东结跏趺坐若作嗔怒法者当开北门面向南坐作蹲踞二足左押右若作朋友相亲法者当开东门面向西幷两脚竖开二膝而坐此名造精舍及求事意咒师坐起结印作法略以说讫若先有净室或于露地或在山石等上但作其壇亦得随所求事一依法作之悉得随愿其室先以有涂饰之处即取後咒咒之然後方用若欲复净其地扫令淸净初扫地时当诵是咒咒曰。

唵诃啰诃啰啰儒揭啰诃啰拏耶莎诃

诵是三遍而扫扫已除上之时复诵後咒曰。

唵一税提摩诃税提二戌达你二莎诃

诵咒讫已除其上用牛粪涂壇时咒曰。

唵一羯啰隶二摩诃羯啰隶二莎诃

诵是咒用为涂壇地洗供养器及香水器等咒曰。

那谟悉底哩那一坠肥迦南萨婆怛他揭多南二唵三尾啰耳尾啰耳四摩诃跋折哩萨多萨多五萨啰帝萨啰帝多罗曳多罗曳六毘陀摩你七三畔阇你八多啰摩底十悉陀九揭哩引帝哩焰十一莎诃

诵是咒三遍已洗诸供具所以诵是咒者为欲净除犯三昧耶法一切触秽之过咎也若食器及香花供养之物未供养中间总集置一净处诵是明咒结印防护咒曰。

唵一始佉哩二跋折哩三号四

结印以右手中指已下三指握大拇指为拳直竖其头指即成以此印印其物上右转挥之以为防护一切香花灯涂及饮食等讫作法人然後往于浴处作是法时或自作或令弟子作之俱得若欲结印之时先应结三三昧耶印已然後方得结于诸印三昧相者第一佛三昧耶印以二手幷侧申相著如常掬物以头指头附于中指上文次以大拇指头附于头指下文即成是印咒曰。

唵一怛他揭睹二纳婆皤耶三莎诃

诵此咒以印擧安顶上当作是想是印即是佛身。

次说莲花三昧耶印。

以二手腕相著竖两手散开十指以二大拇指幷相著二小指亦然即成以印擧安顶上如近右相当作是想此印即是圣观自在菩萨即说咒曰。

唵一钵头牟二纳婆皤耶三莎诃

次说金刚三昧耶印。

以二手皆右押左即右小指叉于左大拇指右大母指叉于左小指即成咒曰。

唵一跋折嚧二纳婆皤耶三莎诃

以印擧安顶上近左相已想为金刚作是三三昧耶印已然後方可结于一切诸印当遵三部咒王秘藏当依是法行用更说其要凡修行人于晨朝初起之时未有所为将欲出者当作是法然後出入应先结印念明咒已然後方行之是明咒曰。

那牟啰怛那怛罗耶夜一那谟始旃荼跋折啰波拏曳二摩诃夜叉栖那波多曳三那牟跋折啰俱嚧陀耶四邓瑟睹嚧迦咤倍异啰皤耶五怛地他六唵七阿蜜哩多军荼里八佉佉九佉醯佉醯十底瑟他底瑟侘十一畔陀畔陀十二诃那诃那十三揭阇揭阇十四毘悉怖咤耶毘悉怖咤耶十五萨婆毘近那毘那夜迦摩诃伽那跋底十六是比单多羯罗那十七吽泮十八莎诃

诵此咒以两手各用大拇指捻小指甲上申馀三指即交两臂右押左各附膊上即成心中应作想两脚如八字立胀其腮咬右边唇作其嗔怒状诵咒七遍此名辟魔若欲缚诸作障碍鬼神等者即擧两手三指即缚诸障缚诸障时应云畔陀畔陀作此法已然後出房若持诵作法者澡浴时当取净土以火烧之令熟以为细䴲末已盛一器中即成用印诵咒而更净之未净勿用是印相者以二手头指已下三指右押左向外相叉幷合竖二头指侧竖二大拇指即是咒曰。

唵一你佉那二皤苏第三莎诃

诵此咒已三遍以印触其土𠝶上始名为净方可受用持法人若往诸处先以印护身是印以二手二小指二无名指右押左向内相叉二中指直竖头相著二头指附二中指上文背相去一分幷竖二大拇指捻其中文即咒曰。

唵一跋折罗二祇你钵罗捻波多耶三莎诃

用此印印于五处头二肩上心及喉是名五处方可往也此名护身法若往厕时先应弹指三度惊觉然後上之弹指咒曰。

唵一枳哩枳哩二枳罗劳枳罗三吽泮

一诵一弹指乃至三遍始可往于厕上若洗净时心中存念想前军荼利咒及形然後洗手讫已即漱口漱口毕已以印口右手中指无名指屈入于掌中大拇指头指小指直伸承水用三度嗽之咒曰。

唵一柱柱礼二俱嚧俱嚧三莎诃

用是印咒嗽已复作净除身中隐形作障鬼神等印咒二手各为拳即舒二头指以右头指于左拳中握之左头指于右亦然咒曰。

唵一诃那诃那二阿蜜哩帝三吽泮

诵咒三遍以印从头徐徐摩之向下三度为之能令身中一切魔障悉皆消灭想知诸魔等出已复作缚诸魔印其印是大怒金刚印也当以左手向外托之即以右手翻背于左手背上以八指各相叉已即左戾之翻向心上总为拳已幷竖二大拇指已当心安之复以右肘内于左肘中向外出之以印安头上已即开其印徐徐下即是咒曰。

唵一枳哩枳哩二毘摩劳达罗三钵罗讫哩帝四摩诃俱嚧陀五毘社耶六你讫谰多七吽吽八泮九盘陀盘陀莎诃十

以是印咒力故能令一切魔等被缚复想自身披金刚甲使令魔宫震动不安悉来归降𠝶又以净土作其三分分土之时复更作印咒以右手大拇指捻小指头已即安此印于右腰侧左手亦作此印以水洒于土上咒曰。

唵一阿蜜哩啼二吽泮

诵此咒三遍用洒之于後用土又作净水法以左手大拇指屈入掌已即屈中指无名指押大拇指上次屈头指小指如钩其二指头幷于中指无名指中节背右手以大拇指捻小指头馀三指直伸以手叉腰屈左臂手向外即是咒曰。

那牟跋折啰吽一诃那度那二摩他尾时奉娑瑜瑳啰耶吽泮

诵此咒七遍作前印入于水中若河若海若池等中皆作是印若用咒贮水时但用是印以触之然後浴也入于水已即擧右手不放其以挥下方及四方上方以为结界挥印之时当诵此咒咒曰。

唵一商羯哩二三昧曳三莎诃

诵是咒三遍用挥结界已即成界畔又若用净土之时应以右手大拇指捻小指头馀三指直伸以水洒于土上及澡豆等上用之咒曰。

唵一枳哩枳哩二跋折啰三吽泮

又复净水印者以二手头指以下三指向内相叉以二头指屈头相拄稍圆之勿方二大指幷竖咒曰。

唵一诃那跋折啰二跋折哩拏诃

诵上咒三遍以内于水中挠之能令水中一切鱼龙及诸毒虫等幷诸障等不能为害。

又若用澡豆等欲揩摩身体之时应以右手中指无名指屈双入掌以其大指捻其二指甲上头指小指直伸所用澡豆灰土等幷安掌内已先用摩头若洗上分时咒曰。

唵一阿蜜哩帝二吽泮

次洗身下分时咒曰。

唵一步二什皤啰三吽

次若洗身下分已复用前漱口咒印洗漱已方触头等及洗浴了时洗手漱口等亦同作如是浴已便用军荼利甲以被于身是法当以二手中指无名指屈入掌中即以大指各捻其二指甲上以二手中指无名指背中节相著二头指二小指头拄即成咒曰。

那牟啰怛那怛罗耶夜一那莫始旃荼二跋折罗波拏曳三摩诃夜叉栖那波多曳四那牟跋折啰俱嚧陀那五钵啰什缚里多捻波多六邓瑟睹噜嗢羯咤倍啰皤耶七阿私母婆啰八跋折啰波啰输波舍诃婆多耶九怛地他十唵十一阿蜜哩多军荼利十二佉佉佉佉十三佉那佉那佉那佉那十四佉陀佉陀佉陀佉陀十五佉醯佉醯佉醯佉醯十六底瑟侘底瑟侘十七陀诃陀诃十八波遮波遮十九鱼𠴊诃那鱼𠴊诃那鱼𠴊诃那二十盘陀盘陀二十一揭阇揭阇二十二毘悉怖咤耶毘悉怖咤耶二十三婆伽盘阿蜜哩多军荼利二十四母㗚达那多荼耶二十五跋折唎拏萨婆毘近那毘那夜迦你皤啰二十六摩诃伽那婆底是比单多迦啰二十七吽吽二十八泮泮

诵此咒七遍以印绕身缚之想身擐甲已复用是咒咒水灌顶灌顶印者以二手小指向内右押左相叉即以二无名指幷屈押之二中指头相著二头指各附中指上节二大指各附头指侧即成以印抄取水用为灌顶咒曰。

唵一鹤佉哩哩二吽三泮

诵此咒三遍灌顶已拭身令乾即复结于顶发作一结结顶发印以右手为拳直舒大指即是结顶发已後方结印咒曰。

唵一始契莎诃

又若澡浴时不应近泥及近棘刺危险等处旋水驶流乃至极深或时极浅皆不应浴若便利涕唾等俱不得于泉池河井皆勿弃不净河池泉岸上亦然或时踔踯或时咽没或浮戏或卧或转或视其形而生欲心此皆不应当一心忆念诸佛菩萨等勿令散乱想本咒天与自身无异想本咒神及三宝等如在目前用所浴水三掬而献是印当以二手如常为掬但以二大指与二头指相捻先奉三宝然及本天献水咒曰。

唵一帝哩帝哩二勃陀三莎诃

唵一帝哩帝哩二达摩三莎诃

唵一帝哩帝哩二僧伽三莎诃

献本天水咒曰。

唵一多哩二咄多唎三咄唎四阿哩钳五婆伽婆帝六钵啰底车噎𤚥七莎诃

作是法上水已随力多少于水中念于本咒已徐徐出水取衣著著衣时用水洒于衣上然後取著但次二手取水为拳用洒即是是印咒曰。

唵一萨婆怛他揭多二地瑟耻二合多三阿磨至皤啰四莎诃

次著衣印咒其印唯以二手各为拳即是咒曰。

唵一肥摩罗跛哩二皤㗚多三跋折哩四吽

诵是咒著衣幷著璎珞头冠镮玔及诸严身之具皆同用前咒正澡浴著衣结护于其中间不应起嗔及邪忆念诸一切秽恶及不吉祥等物皆不应视若澡浴了已趣精舍时不可跣足而往心中作想有八葉莲花承其脚足自身与本天形同类想左右皆备天龙八部神王围绕侍从想复观本神在己面前俨然而住三界之中一切持诵之人欲出行时无论远近路中有生草及诸畜牲等不应乘骑诸供养等物及塔影尊像等影及师僧父母等影皆不应踏至精舍前复更洗漱口而入精舍初开户时作一吽声而入入已作礼礼时作如是心三世诸佛菩萨一切法王常住无变但凡夫肉眼不亲睹见作是想已当除三痴发修三福五体投地慇重而礼礼拜之时心口相应作如是言我今皈命一切诸佛及菩萨作是言礼已便双膝而跪合掌至心忏悔一切过咎自作教他见闻道喜如是等诸恶悉皆忏悔忏悔了复应随喜一切功德廣发大愿誓修诸善不害于物作是法已即便右膝著地依前金刚三昧印诵是咒咒曰。

唵一跋折罗蜜二莎诃

作是印时同以三业供养诸佛能令行者速得金刚坚固之身作是法竟当半跏趺坐开其二眼于右目上想一摩字即此摩字全成辉日于左目上想一咤字即此咤字全为皎月作是想已周迴四顾如狮子王于其目中流射金刚威光炽燃奔腾赫焰散烧一切毘那夜迦作是法能令咒神皆悉欢喜作是想时咒曰。

唵跋折啰二达𠴊瑟耻摩咤

复更烧香以此香烟逐上方虚空界处一切诸魔咒曰。

唵一钵头弥你二牟阿耶牟诃耶三阇刈牟诃你四莎诃

诵此咒烧香净除上方虚空界魔已即诵部心咒咒䴲香和水以为结四方界咒曰。

唵一阿路力二莎诃

作是法已复作是观一纥哩字无量寿如来从是字起身流妙乳水乃成大海于是海中想一钵罗全此钵罗字化成一龟其形纵廣无量色如黄金于其背上想一纥哩字即此字复化为一莲花其花赤色皆有八葉葉有三褈复于此花中想苏字苏字两边各想有一吽字是乃化成一须弥卢山山有八峰众宝合成于此山中复观五室中室从胡字起东室从吽字起南室从怛落字起西室从纥哩字起北室从阿字起即此五室外似有五而内是一室中有八大金刚柱妙宝共成𡍫塡间错珍琦莹饰上有摩竭鱼首牙衔宝󴍲悬以金铃周垂璎珞张以宝帐觉花莊严䋿网带萎蕤交连净光相映颇璃等宝以为其地于其地上散佈妙花俱苏摩等净戒涂香馥郁殊特烧解脱香氤氛超勝智摩尼灯彩光晃耀宝树行列香风微触妙俱发绮幡缤纷互相掩映种种无量夜叉罗刹诸天等类前後围绕奏诸音乐舞金刚舞赞金刚歌瑞雲瀰漫雨妙香花满虚空中历乱徐坠种种饮食安置供养行法之人应常如是澄渟谛观与心相应入是观时先诵是咒咒曰。

那牟三曼多勃陀南一萨婆多他欠二嗢那刈谛三悉颇啰醯𤚥四伽伽那緪五莎诃

诵是明咒入诸三昧随心所观皆悉成就是佛诚言不应疑也所以先作是观者欲令内外淸净犹如虚空不著一切自性淸净为净身故复诵此咒与心印俱咒曰。

唵一莎婆皤嚩输陀二萨婆达摩三莎婆皤婆输度含

诵此明咒净身毕已复作是言无量劫来沦流生死溺烦恼泥不逢良友而随安心不能出離于无上道不起欣求是故今发菩提心应当口称阿字此字是无生義趣空寂门唯独此门能远尘垢顺此法者能除行人无量劫中微尘数罪譬如净空明日善照一切幽暗自然开晓日者慧日空者咒空以斯慧日照于咒空除烦恼暗以澄净心观虚空界有诸如来数如胡麻相好周备是诸如来悉现在前弹指惊觉告言善男子汝欲发菩提心者应自观心尔时行者得斯言已应当踊跃从座而起诣诸佛所五体投地一心敬礼礼诸佛时应诵是咒曰。

唵一萨婆怛他揭多二婆陀盘达那三羯嚧弭

诵是明咒想礼诸如来已即自观心观自心时当诵是咒咒曰。

唵一质多钵啰底吠陀二羯嚧弥

诵是明咒自想心中作月轮相若未分明即白佛言我所作观而未分明佛言善男子汝应更诵是咒重观其心极令明净咒曰。

唵一菩提质多母怛波陀夜弭

诵是咒观于心月极明净已得坚固菩提于月上观一金刚莲花观是花时应诵是咒咒曰。

唵一底瑟侘二跋折罗三钵陀摩

诵此咒用观于花于其花上有一金刚以是相故名曰金刚莲花当作是心即我此身与金刚花非一非异渐渐开敷光明炽盛过无量界入是金刚莲花开敷光明三昧之时复诵是咒咒曰。

唵一悉颇啰二跋折罗三钵陀摩

诵是咒观是开花花之光明照于无量恒河沙数诸佛妙刹于是光中演畅多利菩萨淸朗靑声咨屈如是方土如来入是花中是诸如来入斯花已即复徐徐缩斯妙花如旧无异随力能观是身大小而使住之作是敛花三昧之时应诵是咒咒曰。

唵一僧诃啰二跋折啰三钵陀摩二合

诵此咒敛花随其大小住已复入金刚莲花之身三昧全此莲花以成我身入是观时复诵是咒咒曰。

唵一跋折啰二合二钵陀摩二合三恒莽二合句含四三摩庾含五摩诃三摩庾含

观是金刚莲花身已即便观于此身为于圣者观世自在其身相者坐宝莲花载宝花冠于其冠中有无量寿如来坐宝莲花作说法相是名冠中如来之相左手执持金刚莲花其执花手先作莲花拳已然後申以中指文及头指头与大指相捻小指无名指如拳以兹印手执金刚花右亦然唯于花上捻一花葉作翻花势如是观者多利心菩萨圣者至观所以先入斯观为欲建立此身速获坚固金刚之身复欲生生得如圣之身等无有异建立此身用是印咒应以二手头指已下三指向外相叉以二头指头相拄如莲花葉幷申竖二大指咒曰。

唵一讫哩二合萨婆迦哩二阿地瑟他二合莎缚𤚥三纥哩

以是印咒印于四处四处者所谓心上眉间喉上顶上是为四处次作自灌顶法能令行者速得三身具足成就是印相者当以二手如常合掌已即蹙头指已下四指头相拄偃其指背作宝莲花葉形咒曰。

唵一地哩摩你钵头摩二阿毘诜者𤚥纥哩

诵此咒擧其印拄于额上便散分手绕头至顶後已寻身徐徐乃至于心住于心前复以二手为金刚拳即伸头指令直于右头指面想有一唵字于左头指面想一砧字即以二指相绕其指字上放以光明甚有威德复以二手绕身向後至于背上亦复从背上绕至脐上亦然复从脐上绕至于腰後复从腰後旋绕周其坐处复从下向上至于咽喉前亦然复从喉前至于顶後亦然从顶後上至于额上亦然从是额上绕至顶後如是绕已徐徐散其二手十指作是法已一切天龙人非人等皆见行者是金刚身披金刚甲诸魔邪等不敢正视退散驰走不能为害作是法次复于面前观本法像自观音形相如常又复如前所说妙高山观五宝室中于其中一心谛观无量光佛三十二相八十种好光明炽盛于佛右边有一观音圣者于佛左边有一无垢行菩萨于佛前稍近右畔有圣者多利弥陀如来从纥哩字起形观音菩萨从娑字起形无垢菩萨从皤字起形多利圣者从泈弄字起形多利菩萨右边有一使者名为一髻是圣者乃从噎字变起于形于无垢行菩萨右边有一毘俱胝菩萨是菩萨从于毘字而起于左边有一马头菩萨是菩萨复从何字而起于形如是等形相廣如经说于佛面前有一地天是天从波字而起于形复于四方各想有神以为侍卫其东方神名曰印达啰是神女容披金刚甲手执金刚而护东方南方有神名曰焰摩是神女容只披衣甲执焰摩杖而护南方西方有神名曰皤嚧你披以甲䩜亦作女容执于弓矢而护西方北方有神名曰俱毘哩容状衣甲一依如前手中执一花棒而护北方如是神等皆有威光必使历然想观如对目前作是法观已复以本明咒中咒字想在于身先以唵字想于顶上次以多字想在于额又以梨字想在于二目复以咄字想安喉上更以多字想在于二肩重以囇字想在心上再以睹字想在脐上又想唎字在于两脾又想其莎字在二胫又想诃字想于二足之上今想此十字周佈于身已然复作宝车印用迎诸圣者等所以先作前本神身观然後方请圣者所为一一观诸天知其相已方请慧身来就法体由是義故先观请宝车印者当以二手平仰头指已下三指向内相叉以二头指侧相拄以大拇指向内撥其中指头是名宝车印想是宝车而往诸尊所诸尊皆共乘此宝车而来想于是车上想有宝室众宝莊严张覆宝网铃珮周垂于其网间皆有妙摩尼宝微光皎映乘五彩色雲飞陞而往是印咒曰。

唵一睹嚧睹嚧二吽

诵是咒以前印想往神所已复以本部心咒及印请圣者降赴部心印者以手十指向内相叉为拳即抽出其右大拇指向内招之咒曰。

唵一阿嚧力二莎诃

前以宝车印咒先往迎之次更以部心咒印请降与其俱来就行者所受供利益人天是来时复以马头菩萨印咒而以召之其印二手头指已下三指向外相叉为拳二大指右押左相交以二头指屈中节背相著即成咒曰。

唵一诃耶吉唎婆二摩诃钵娜摩三矩舍羯哩莎耶四施伽蓝二合五萨婆钵头摩矩罗六三摩衍钵头摩七矩舍达啰八吽阇入声呼此印咒出恒僧碣罗诃经

当用是印咒召之召时以头指招之其车临至复用本印咒下之以左手握其右手腕以左手安顶上向前招之咒曰。

唵一萨婆萨埵南二噎醯噎醯三莎诃

用是印咒以下宝车下宝车已入宝室时复以此印咒入之以二手虚中合掌令指头相拄即交二头指上文右押左即是咒曰。

唵一阿牟伽钵达摩波舍二俱嚧陀三阿迦哩沙耶四钵啰吠舍耶五摩诃波输波底六焰摩婆嚧拏七俱毘啰勃啰摩八唵吠沙达啰九钵头摩俱啰十三摩衍十一吽吽十二

以是印咒请莲花中一切诸咒天等入于宝室入已方更设座令坐坐印以二手腕相著直竖十指散开如似开莲想即是咒曰。

唵一萨婆钵啰毘瑟咤二菩达那耶三莎诃

以是咒印设座已请诸天坐已当即献其香水是水名曰遏迦水也水印者以二手头指已下三指握大拇指为拳以二头指屈头相拄咒曰。

唵一萨婆乌特迦揭啰阇耶二莎诃

以是印香水供养其水当白檀香泥等和之供养水已即作闭门印以二手虚中合掌已即屈二头指上文左押右相叉以二大指右押左相叉各捻其头指头咒曰。

唵一钵头摩二塞怖咤槃陀三萨婆钵头摩俱啰四三摩衍五此揭蓝六吽七蓇

诵是咒用是印而闭于前宝室四门作是法已复作欢喜印咒法令诸圣者等皆大欢喜合二手以二头指屈头相拄以大指幷屈入掌咒曰。

唵一沙牟佉婆捺俱摩啰二吠沙达啰三钵头摩健咤耶毘舍耶四萨婆钵头摩俱啰五三摩衍六萨婆没搸蓝七盘陀耶八萨婆悉地喩弥九钵罗二合曳车十钵头摩吠舍十一阿阿阿阿十二

作是法已便作净地结下方金刚橛印以中指左押右相交各以头安头指波间二无名指亦左押右相交以头安小指岐间以二小指头相拄头指头亦相拄二大指头合相著咒曰。

唵一枳哩枳哩二跋折啰步罗三盘陀盘陀四吽五泮六莎诃

以此印触地能令下方一切毘那夜迦皆悉远離作是法已复作结护四方印其印準前唯改竖二大指即是咒曰。

唵一娑啰娑啰二跋折啰二钵啰迦啰四吽五泮六莎诃

诵是咒以将此印绕身三转即成四方界是法除四方魔障作是法已即结上方界其印準前唯改二头指相交以二大指头与二头指头相拄咒曰。

唵一毘悉普啰二捺落讫叉三跋折啰盘阇啰四吽五泮六莎诃

以用此印咒结于上方界讫作是结护法已然□□ 秘密内外四种供养法先说内四种印第一名为钵达摩罗写此印相以二手头指已下四指如常合掌而开于中复张二大指著身咒曰。

唵一钵达摩罗细喜戏啰揭那二摩诃罗底啰揭三布阇三摩曳四吽

第二名勃地那伽摩啰鬘印準前印长申引向前即是咒曰。

唵一钵达摩摩隶二毘诜者三阿毘囇迦四布阇三摩曳五吽

第三名为钵达摩儗多歌咏印準前印复敛当心徐徐向上开手散之即成咒曰。

唵一钵达摩儗帝二俄陀儗多三布阇三摩曳四吽

第四名为钵达摩捺㗚智帝耶舞印是印準前当心前以右手于左手上转之徐徐上于头即是咒曰。

唵一钵达摩捺㗚底耶二萨婆布阇三钵罗婆㗚多那四三摩耶五吽

已上名为内院四种供养印法外四种者第一烧香印以二手合十指右押左相叉即徐徐向下开手即是咒曰。

唵一钵头摩度波二布阇三摩曳三钵罗诃啰捺耶四钵达摩俱啰乃谛五摩诃揭你六钵头摩啰帝七吽

第二花印者以二手如常合掌已即开之向上散之即是咒曰。

唵一布瑟波布阇三摩曳二钵达摩摩里你三摩诃室哩曳四钵达摩俱啰五钵啰底诃哩六萨婆遏他七娑达夜六吽

第三灯印者以二手右押左向外相叉为拳幷二大指押其拳上咒曰。

唵一地波布阇三摩曳二钵达摩孙捺哩三摩诃奴底夜四路昏散阇那夜五钵达摩娑啰莎底六吽

第四涂香印是印相者如常合掌虚中即开其手腕以手向心散之即是咒曰。

唵一健陀布阇三摩曳二摩诃钵达摩俱罗制胝三俱嚧萨婆羯磨你弥四钵达摩悉地五吽

次说献食印咒法当以二手平仰侧相著即是咒曰。

唵一萨婆怛他揭多二啰娑啰娑三愚嚧怛罗布阇三摩曳四吽

已上诸印名为饮食供养印咒。

次说印部身供养法忏悔印以二手如常合掌已即屈二小指背相著二头指头相拄即是咒曰。

怛地耶二合他一阿唎隶多唎二咄多唎三咄唎四醯谰拏夜揭罗鞞五啰叉啰叉𤚥六萨婆耨契鞞耶二合七萨婆乌波捺啰吠鞞耶八莎诃

是名根本印此印对佛前悔过者能灭无量重罪复作心印唯改二大指捻头指以当心咒曰。

唵一萨婆诃哩陀耶三三菩陀耶四莎诃

作是供养之时能除行者三业之罪。

次说口印法準前心印唯改二大指屈入掌中捻小指甲上即是咒曰。

唵一毘婆啰始二伽伽那三莎诃

此印咒力能除行者一切口过。

次说除一切盖障印以右手大指捻中指甲上左亦然即以右手合于左手上咒曰。

唵一萨婆勃陀菩提萨埵耶二莎诃

次说召一切天龙印以左手覆之已长申五指即以右手向下叉之为拳以左手指向前招咒曰。

唵一俱嚧陀二婆婆弟婆南三莎诃

诵此咒用召诸天龙八部。

次说结护一切方界辟除障印先以二无名指左押右相叉即以右中指押于左无名指上以左大指押右小指头次以左中指头指及无名指握右中指为拳以右大指押左中指等上次以右头指头与左小指头相拄以印右绕身挥之随行者心远近欲为防护皆得成就咒曰。

唵一萨婆夜叉啰叉婆二盘陀盘陀三莎诃

次作净五眼印以二手虚中合掌已即屈二头指头相拄以大指捻之次二无名指附小指甲上咒曰。

唵一萨婆斫刍二建罗羯罗耶三莎诃

结此印者五眼常得淸净。

次作施愿印以左手大指捻头指头馀三指伸之右手亦然左竖右垂用前身咒作此印时能令六道有情无诸苦恼。

次作召四王印以二手中指已下三指右押左向内相叉屈二大指于掌中以二头指向内钩之咒曰。

唵一萨婆弟婆阿羯哩沙耶二莎诃

作此印以召四王天问四天下事皆悉随意。

次作禁水印以二手十指向内相叉已即抽竖二头指头相拄二小指亦然咒曰。

唵一萨婆弟婆乌特迦〔上〕莎诃

作此印时能令水天降伏。

次作禁火印于水印上唯改头指小指头相離少许咒曰。

唵一阿祇那曳二萨婆弟婆多三阿祇那曳四莎诃

次作禁风难印先以右手中指无名指叉入左手无名指背上二头指小指随入押左手无名及中指心上左手头指及小指押右手中指无名指背上出二大拇指相去直竖反掌向外作此风印持一切风难皆不为害风雨神王皆归伏随风印咒曰。

唵一摩耶吠二萨婆摩俱嚧陀三你缚多耶四莎诃

次作净戒印以右膝著地已即如常合掌而虚其中以二头指各附二中指背上文二大指各附二头指下文咒曰。

唵一萨婆波啰提二牟讫叉褐哩陀那夜三莎诃

结此印时能令无尽有情皆得净戒身。

次作禁贼印以二手头指中指无名指及小指友钩左手四指二大指各散直竖作此印时一切贼难皆悉被缚不能为害咒曰。

唵一萨婆突瑟咤二钵啰突瑟咤喃三嗔陀耶四莎诃

聪明印以两手大拇指各捻二无名指甲上二小指幷直竖相博二中指侧头拄屈二头指附二中指侧第二文上指头相去一寸许作此印当心前若有钝根者为作此印供养所求如意玻璃王国内有一大富长者为性钝根为七日求愿即得聪明日诵千偈自馀证验不可具论诵前根本咒。

开地狱门印以二中指无名指各屈在掌中相背二大拇指头指及小指各相去半寸许作此印时地狱门开受苦众生一时解脱阎魔罗王欢喜赞歎观音大悲怜愍苍生说此法要度苦众生亦诵根本咒生十方净土印以合掌当心二大拇指幷拄心上作此印时为一切众生临命终诵咒一心为作印法欲乐生何佛国随意往生诵根本咒。

见观音菩萨印以二无名指及小指各反相叉右押左二中指幷头直竖头相拄二头指各屈第二节及第三节两甲相背二大指押二头指节上专心正念当现身时见已忏悔观世音菩萨语行者言汝欲何愿随愿皆满作此法者当诵根本咒。

总摄印两手腕仰相叉右大拇指压左大拇指两手八持急把拳此印总摄一切母陀罗尼总摄印咒曰。

唵一萨婆那庾多二母陀啰耶三盘陀盘陀四莎诃

满六度印以两手反合掌背相著戾腕向外以二大指当眉间向下垂作此印时起菩萨心观一切苍生犹如赤子一切众生皆具足六波罗蜜所愿满足恒沙世界诸佛悉皆欢喜咒曰。

哆𭉐咃一萨婆菩陀耶二萨婆钵唎欀三波罗蜜多曳四唵五诃婆诃娑六莎诃七哆𭉐咃八弭哩多哩九莎诃

神足印先以右手中指无名指屈在掌中以大指押无名指中指甲上诵根本咒以摩两足日驰千里作此印时地神捧七宝花台承行者足凡夫肉眼不见但生慈悲救护之心不为名闻利养必得万神扶助。

随心印以右手头指与左手小指相去开一寸许依此印时诵根本咒所愿皆得。

破诸天龙印以右手捻左手背上四指向下相叉以左手四指来去咒曰。

唵一俱嚧陀二萨婆提婆多三莎诃

隐形入六道印以右手大指押无名指中指甲上头指及小指直竖左手亦然以大指从下向上入于右掌中钩取左手中指无名指右指押左指咒曰。

唵一俱嚟耶底二萨婆迦嚟耶你三莎诃

作此法印时隐形遊行自在一切兴心悉皆如愿多利菩萨身印以中指已下三指内相叉竖二头指相著幷竖二大指咒曰。

唵一多唎多唎二咄多唎三咄多唎四咄唎咄唎五莎诃

若作此一切印时甚须秘密不得于不净处及露地轻心而结若结印时当以净衣复上不令人见及未入三昧壇人亦不得对前结印作此印供养已方始安心念诵念诵之时当诵是咒。

挍注

谄谄已巳刺剌已巳已巳已巳已巳已巳已巳已巳已巳已巳已巳已巳已巳已巳已巳已巳已巳已巳已巳已巳已巳已巳已巳已巳已巳已巳已巳已巳已巳已巳已巳已巳已巳刺剌已巳已巳已巳己巳已巳已巳已巳已巳已巳已巳已巳已巳已巳已巳已巳已巳敛敛敛敛已巳已巳已巳已巳已巳已巳已巳已巳已巳已巳已巳已巳已巳已巳已巳已巳已巳已巳已巳已巳已巳已巳已巳已巳已巳已巳已巳已巳敛敛已巳已巳已巳已巳已巳已巳已巳已巳已巳已巳已巳已巳已巳已巳日曰已巳已巳

卍续藏挍注

开南门一作南向开门人字更勘是者作是直也直厢者正面也右相相谓状相次下金刚三昧文意亦然相或边欤熟疑热头疑中头疑中内疑外鱼等四字疑剩𠴊疑哩＊金疑字（＊印ノ字ハ本文ト异ナル。󴦒）常疑当渟一作停安疑妄月疑心靑疑音复疑後想疑相隶字疑剩左经作右及等四字疑剩前身咒经云本真言上疑二二疑右二经作右友疑反突经作图次同喃作那钵唎一作跛啰上下经有头指小指直伸六字大上经有右字下上有左手二字右经作左经无你字衔疑到

新增挍注

谄【CB】，谄【卍续】已【CB】，巳【卍续】刺【CB】，剌【卍续】已【CB】，巳【卍续】已【CB】，巳【卍续】已【CB】，巳【卍续】已【CB】，巳【卍续】已【CB】，巳【卍续】已【CB】，巳【卍续】已【CB】，巳【卍续】已【CB】，巳【卍续】已【CB】，巳【卍续】已【CB】，巳【卍续】已【CB】，巳【卍续】已【CB】，巳【卍续】已【CB】，巳【卍续】已【CB】，巳【卍续】已【CB】，巳【卍续】已【CB】，巳【卍续】已【CB】，巳【卍续】已【CB】，巳【卍续】已【CB】，巳【卍续】已【CB】，巳【卍续】已【CB】，巳【卍续】已【CB】，巳【卍续】已【CB】，巳【卍续】已【CB】，巳【卍续】已【CB】，巳【卍续】已【CB】，巳【卍续】已【CB】，巳【卍续】已【CB】，巳【卍续】已【CB】，巳【卍续】已【CB】，巳【卍续】已【CB】，巳【卍续】已【CB】，巳【卍续】刺【CB】，剌【卍续】已【CB】，巳【卍续】已【CB】，巳【卍续】已【CB】，巳【卍续】己【CB】，巳【卍续】已【CB】，巳【卍续】已【CB】，巳【卍续】已【CB】，巳【卍续】已【CB】，巳【卍续】已【CB】，巳【卍续】已【CB】，巳【卍续】已【CB】，巳【卍续】已【CB】，巳【卍续】已【CB】，巳【卍续】已【CB】，巳【卍续】已【CB】，巳【卍续】已【CB】，巳【卍续】敛【CB】，敛【卍续】敛【CB】，敛【卍续】已【CB】，巳【卍续】已【CB】，巳【卍续】已【CB】，巳【卍续】已【CB】，巳【卍续】已【CB】，巳【卍续】已【CB】，巳【卍续】已【CB】，巳【卍续】已【CB】，巳【卍续】已【CB】，巳【卍续】已【CB】，巳【卍续】已【CB】，巳【卍续】已【CB】，巳【卍续】已【CB】，巳【卍续】已【CB】，巳【卍续】已【CB】，巳【卍续】已【CB】，巳【卍续】已【CB】，巳【卍续】已【CB】，巳【卍续】已【CB】，巳【卍续】已【CB】，巳【卍续】已【CB】，巳【卍续】已【CB】，巳【卍续】已【CB】，巳【卍续】已【CB】，巳【卍续】已【CB】，巳【卍续】已【CB】，巳【卍续】已【CB】，巳【卍续】已【CB】，巳【卍续】敛【CB】，敛【卍续】已【CB】，巳【卍续】已【CB】，巳【卍续】已【CB】，巳【卍续】已【CB】，巳【卍续】已【CB】，巳【卍续】已【CB】，巳【卍续】已【CB】，巳【卍续】已【CB】，巳【卍续】已【CB】，巳【卍续】已【CB】，巳【卍续】已【CB】，巳【卍续】已【CB】，巳【卍续】已【CB】，巳【卍续】已【CB】，巳【卍续】日【CB】，曰【卍续】已【CB】，巳【卍续】已【CB】，巳【卍续】